【精品】读后感的作文汇编十篇
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的读后感的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1《老人与海》是一本可以让人了解什么是真正的人，什么是坚强的书。是一本实实在在的好书。这个故事讲的是一个老人在艰难的环境奋力向前的老人。
老人经常下海捕鱼，连续八十七天都没捉到鱼，但他还是坚持着出海去打渔。后来他决定到深海去打渔，如他所愿，终于有大鱼上钩了，谁知这条鱼大过了老人的船，老人为了捉住这条鱼费尽了九牛二虎之力和大鱼拼搏了几天几夜，终于把大鱼捉住了，他把鱼的头和上半身绑在船边上。谁知，大鱼的血流进深海里，被大鲨鱼发现了，引起了更大的战争，黑蓝蓝的深海里，一大群鲨鱼游来了，老人想，这下糟了，可是他很冷静，拿起木棒，朝它们砸去，他不顾一切地向四周打着、砸着。突然木棒给什么东西咬住了，他用力拔，拔不出来，摇晃，也摇不动；甚至连推也推不动，他只好把木棒放下了。鲨鱼把能吃到的鱼肉都吃完了。结果大鱼剩下不到一半，却还有800磅左右，直到鲨鱼都走了，老人总算松了一口气可几乎同时，他突然觉得疲惫感像排山倒海一样向他压来，无力的躺在船里，粗粗地喘着气。可是他还是很担心，那些鲨鱼还会不会来呢？他的运气不好，鲨鱼又来了，老人又一次和鲨鱼们拼搏着。直到身上的所有的武器全部用完了，只好眼睁睁看着鲨鱼，把剩下鱼肉全吃光。老人托着疲惫的身体，带着那比船还大的鱼骨回到了家。
老人是个不被任何困难所压服，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。我们现实生活中，会有不断受到挫折、失败还有很多负面的情绪，有很多的人以为消极而失去对生活的热爱。而那些人选择了放弃，选择逃避。我们要学习老人坚持不懈的精神。他说过这样的一句话，“一个人并不是生来就被打败的，你尽可以消灭他。却不能打败他。”是呀！只要我们坚强面对困难和挫折，有什么事情做不到。
读后感的作文 篇2从幼年时，我就喜欢看书，不过我最爱看课外书。但是自从我上了五年级后，我语文书上的第一课就是关于书的《窃读记》，课文中讲的是一位小女孩儿林海音，他很爱看书，每天放学后都去书店偷偷去看书，这位小女孩儿的精神很值得我学习，因为别人放学后，都是急匆匆的跑出去玩，而他却去书店看书，如果是我的话我也会跑出去玩，而自从我学了这一课后，我整个人都变了，而且我还学会了自嘲，我原来竟然为了玩不吃饭，现在想起来有点不可思议，现在我学会了自觉，按时起床、睡觉、写作业……
我爱看书，但只是课外书，不过现在有益的书我差不多都看。现在，我已经定好了自己的理想：清华大学。说到窃读记，我也有过这样的经历，我们小区有一个书店，必须办卡才可以进去看书，而我的家长不同意，所以我只能在书店人多的时候，偷偷溜进去，如果人太少的话就会被发现，这种感觉很不好。但让人高兴的是可以学到知识，我爱读书！
读后感的作文 篇3我是一个不怎么爱看书的小女孩，我看的书没有很多，可最熟悉的只有《爱的教育》和《一千零一夜》。其中，我最喜欢看《爱的教育》这本书。好了，小读者们，咱们一起去看看这本书吧
书中，最令我感动的是82页《小抄写员》。少年朱里奥心夜里悄悄地帮父亲做夜工。因睡眠不足，便没有精力做功课了，这使父亲大伤脑筋。看着越来越不理他的父亲，朱里奥决心不干夜工了，可已到十二点，朱里奥就情不自禁地爬起来干夜工。有一次，他不小心被父亲发现了，父亲不但没责怪他，反而懊悔自己，这几个月只管责骂他。第二天一早，朱里奥醒来时猛地发现，高高的太阳已经升起来了，罩着伏在床头熟睡的父亲。
书中，令我印象最深的是66页《穷人》。安利柯在街上散步的时候，遇见了一个非常瘦弱、脸色苍白、还抱着一个小孩子的女乞丐向他讨钱。他什么也没给这个女乞丐，只是看着她就摆摆手走开了，其实安利柯身上装着许多钱的，他只是不想把钱给那个女乞丐。
其实让我印象最深的不是安利柯的行为，而是安利柯妈妈说的话。她是这样说的：“你不该这样。一个真正不幸的人伸手乞求时，我们不该视而不见、假装不知啊，尤其是为了吃奶的小孩儿而乞求的母亲，那怀中的小孩说不定正饿着，如果真是这样，那位母亲该是怎样的难过呀！假如你母亲——我，不得已要对你说‘安利柯啊，今天不能再给你食物了。’你想，那时的我，心里会是怎样的难过的呢？”
看了他母亲说的话，我想起了以前，曾经站在我面前的、那些要求我帮助的那些穷人，家里也说不定一样有正饿着的老人和小孩正需要我的帮助，如果当时我可以给他们一些钱，或者就一个硬币，他们一定会很感激我，可是我当时为什么没有这样做呢？因为我当时认为他们这一些又脏又臭的乞丐根本不需要我们大家的同情！
一篇篇感人的文章印在了我们心里。是《爱的教育》这本书让我们明白了很多道理，还能教育我们从小就要做一个懂得爱和感恩的人！
老师，虽然我没看完《爱的教育》，没有完成您布置的作业，但是我已经懂得了在别人困难的时候，伸出援助之手，帮助他们。
读后感的作文 篇4虽然猴子很像人，但也有很多不同之处，《想变成人的猴子》这本书就讲述了人与猴子之间的不同之处。
主要人物有杜真子、马小跳、唐飞、毛超、张达。动物有笑猫、猴子。我最喜欢杜真子、马小跳、唐飞、毛超、张达他们。因为他们都有爱护小动物这一特点，特别是马小跳。除了杜真子以外，他们他们虽然都很喜欢小动物，但却没有能力保护小动物。
这本书主要讲了对对眼老头靠猴子赚钱，如果猴子不干，就会打它的故事。但最后被马小跳他们发现了，他们绞尽了脑汁才想出跟猴子照相这个办法，好帮猴子脱离他的身边。由于对对眼老头见过他们，从他们手里拿到钱后，不但没有让他们跟猴子照相，还把他们赶走了。因为对对眼老头没见过杜真子，所以他一上场，计划就一直很顺利。他们先让猴子暂时待在马小跳的家里，猴子对周围的一切都很好奇，几乎每天都说如果我怎么怎么样，就可以变成人吗？可是猴子不是家养动物，就有被送回了深山里。
猴子以为只要变成人，就可以不被打，这是不可能的，毕竟人是人，动物是动物，猴子是动物，是不可能变成人的。不过抽打动物也是不对的，如果每个人都这样去赚钱，那样的话，世界会变得多么残暴。
读后感的作文 篇5本文续写了父亲在教堂高高的塔顶告诉“我”：“通往广场的路不止一条。”此后，“我”看到朋友有一件维黛安太太编织的毛衣，穿着它去参加一个时装商人的午宴，得到订单无法完成和另一个棘手而恼人的问题，“我”都用父亲的话解决了问题。
谁说不是呢？
从前，有两个孩子，一个想当画家，一个想当钢琴家。很不辛，想当画家的那个孩子，眼睛得了病，瞎了；而想弹钢琴的那个孩子，耳朵突然聋了。< ……此处隐藏2089个字……必须有交换的媒介。这时斯密介绍了各种交换媒介，如牲畜、贝壳、烟草、鞣皮等，当然还有贵金属。那么这些媒介与交换物之间的交换价值比例是如何确定的呢？斯密把这个问题分成三点进行阐述：第一，什么是交换价值的真实尺度，即构成一切商品真实价格的，究竟是什么；第二，构成真实价格的各部分，究竟是什么；第三，什么情况使上述价格的某些部分或全部，有时高于其自然价格或普通价格，有时又低于其自然价格或普通价格？换言之，使商品市场价格或实际价格，有时不能与其自然价格恰相一致的原因何在？
斯密认为，交换是人与生俱来的倾向，欲将取之，必先予之，由于交换而产生了分工。那么，商品的交换价值如何确定呢？斯密明确地指出：“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。”这就等于说，商品的价值取决于劳动。但是斯密同时声称，这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来，投入到企业，或是土地变为私有，情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品，不再全部归劳动者所有，其中一部分作为利润和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一条结论：在资本积累和土地私有发生之后，决定商品价值的就不光是劳动了，利润和地租也得算上一份。这样一来，工资、利润和地租，就不仅是一切收入的来源，而且还是“一切交换价值的三个根本源泉。”如此，斯密就不知不觉地由劳动价值论，转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论，叫做的“斯密的教条”，后来的西方经济学的不少理论，如生产费用论、节欲论等，都可以从它那里找到思想源头。斯密揭开了商品价值的'神秘面纱，的确功不可没，但另一方面，在价值问题上他又含糊其辞，举棋不定，给后人留下了许多模棱两可的答案。后来的经济学家各取所需，斯密的哪一种解释对他们的胃口，便采纳哪一种。甚至连那些势不两立的学派，也能同时从斯密那儿，找到本派发端的痕迹。
亚当·斯密认为，每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。他还认为利己心这并不是值得反对或摒弃的；他相信，个人自私可以有助于整个社会的福利。
在《国富论》中，有读者为其内容分为七个方面，值得一读。
1、“看不见的手”的作用。亚当·斯密认为，每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。他还认为利己心这并不是值得反对或摒弃的；他相信，个人自私可以有助于整个社会的福利。
2、分工是提高生产率的关键。分工的发展以及劳动划分为越来越精细的专业化作业，这是正在出现的工厂制度的主要结果。有了分工，同样数量的劳动者就能完成比过去多得多的工作量。
3、劳动价值论。劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。
4、反对殖民地政策。亚当·斯密主张自由贸易，所以对于殖民地国家在殖民地造成的经济垄断表示反对。在他看来，对殖民地及其统治国双方都是有害无益的。
5、主张“自由放任”。亚当·斯密强调，只有对内对外的商业不受任何限制，才能使一个国家得到充分的发展与繁荣；同时他反对各种公司的垄断。另外，他还主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工，并极力倡导自由贸易。
6、政府的主要职责。亚当·斯密对于政府的职责规定得相当具体。他认为，政府的主要任务在于对外抵御敌国，对内执行司法；政府的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”。这也是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。
7、教育的重要。亚当·斯密认为教育社会底层民众，国家虽得不到什么直接的好处，但总比让民众无知识，不受教育的好。他指出，在自由国家，政府安定主要靠有力的舆论，因此，公众教育程度愈高，受教育愈多，越有公正的判断的能力。从这个角度讲，政府对于教育的推动，实不可稍有疏忽和闪失。
我认为，亚当斯密在书中也表达着一个重要的思想，就是，在劳动中，要确定两个不同的劳动量的比例，往往很困难。两种不同工作所费去的时间，往往不是决定这比例的唯一因素，它们的不同困难程度和精巧程度，也须加以考虑。一个钟头的困难工作，比一个钟头的容易工作，也许包含有更多劳动量；需要十年学习的工作做一小时，比普通业务做一月所含劳动量也可能较多。但是，困难程度和精巧程度的准确尺度不容易找到。诚然，在交换不同劳动的不同生产物时，通常都在一定程度上，考虑到上述困难程度和精巧程度，但在进行这种交换时，不是按任何准确尺度来作调整，而是通过市场上议价来作大体上两不相亏的调整。这虽不很准确，但对日常买卖也就够了。
通过这么多分析，我们不难看出《国富论》中的不少论点跟马克思《资本论》中关于劳动价值论的观点，极为相似。不仅是这些，《资本论》中的很多其他的观点也可以在《国富论》中追根溯源。
亚当斯密渊博的知识和对事物细致入微的观察绝对能让任何人折服。它涉及到劳动价值理论、分工理论、货币及价格的解释，以及利润、工资、地租、资本、税收、贸易等等的分析。再看书中提到的行业，从英格兰的制造业、到苏格兰的牧业，到印度的种植业，到北美的金银矿业，还有海上运输业、造船业、农业、建筑业，林林种种。
除此之外，还有各种社会的现象，如政府的法令、贸易的限制、工会、垄断等等。斯密在阐释自己的推断的时候，总会旁征博引，让读者不得不信服。
斯密的推断从实践的观察中来，往往一句话就能点明背后的规律，而又给人留下许多思考的空间。试举一例，“什么东西增加了生产食物的土地的产出力，它就不仅增加了被改良土地的价值，而且也给许多其他土地的生产物创造了新的需求，从而使其他土地的价值也增加了。”这句简短的话一下子就点出了市场的多个规律。
所以，《国富论》是一本难得的巨著，细心的拜读也实在是一种心灵深处的极大享受，也可以说，在我的人生道路中，它将起着指引的作用。
读后感的作文 篇10我读了孔子的《论语》中“三人行，必有我师”这句名言后，有了新的感受。我认为，它的意思是：任何人都要向别人学习，而且要不断地向别人学习。
许多人能成为我的老师，因为他们的专业各有所长，懂得的道理也比我多。韩愈《师说》中说过：“闻道有先后，术业有专攻”。有的人语文比我强，我便应向他学习语文。有的人体育比我棒，我便向他学习体育。即使是年龄比我小的人，也有值得我学习的长处。比如说我的表弟，虽然数学比不上我，但他的围棋经过了两年的专业训练后，下得很好，小小年纪已是“三级”小棋手！这个寒假，我便老老实实地呆在家里，虚心向他学习围棋。他之所以围棋下得好，是因为他对围棋下的苦功多，也应了那句“术业有专攻”。
而我们要向年长的学习是因为，年长的人经过了许多的风风雨雨，坎坎坷坷，历经了岁月的洗礼，懂得许多我们不知道的道理，掌握了丰富的知识。前段时间我做奥数做烦了，甚至不想再做了。但当我看到一篇文章，讲述了张广厚小学时候数学很差，连中学都差点进不了，但他没有看气馁，专攻数学，竟成为世界闻名的大数学家。他的恒心、毅力不正是值得我学的吗？我便下定了决心，一定要将奥数学好。
“三人行，必有我师”，我们一定要虚心学习别人的优点；虚心学习知识；虚心学习做人的道理。
