【精选】高中作文合集五篇
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的高中作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中作文 篇1
中国文化中有一部分是属于那些贬官们的。贬官失了宠，摔了跤，贬到外头，这里看看，那里走走，与山水亲近，文章诗词也就有了。在中国文坛这幅山水画中留下了瑰丽的一笔又一笔。于是，我们也读到了林林而生总总而群的迁客骚人。“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白；“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加”的韩愈；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，还有那挥笔“大江东去”、傲然立于赤壁波涛前的苏东坡。
一千年前，一个文人因文字得罪皇帝，正是被贬到这里。如今湖北的这座小城不会因为苏轼的到来而改变多少，只是名字由原来的黄州改为今天的黄冈。被贬的苏轼并未过分愁苦，而是去寄情与这里的山山水水，以风声为笔、流水为墨，书写了一篇又一篇豪情万里的文章。于是我们今天有幸读到了《念奴·娇赤壁怀古》与《赤壁赋》。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”在苏轼畅爽淋漓的笔墨间，体会到了被苏东波的豪迈与激情冲击心灵的爽朗。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”如果不是事先了解，没有谁能够想到，如此豪迈的诗句竟出自一位被贬的文人。
元丰五年，三月七日，苏子与客共游沙湖，天降暴雨，雨具先去，客者皆狼狈不堪。而在这时，有一人竟丝毫感觉不到雨，反而在雨中放声大笑“哈！哈！哈！”吟出了又一篇佳作《定风波》。不要听那穿林打叶，为何妨不与吾一同吟啸且徐行。东坡总是这样豁达的。贫困、失意、被贬都无法抹去他的诗意与豪情。他如一位倒骑毛驴、穿梭于竹林间的仙道，把一切扔开，去寻找一份仅属于他自己的天空。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这便是对他最好的诠释。
在黄州的第三年寒食节，窗外正雨，坐在阴湿的茅屋里的苏东坡写下气势奔放的《寒食帖》“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。”自苏轼被贬后，就再也没能回到京城。
苏轼这位中国历史上最为豪放豁达的大文豪最终还是去世了，这时人们都仿佛觉得失去了什么。在苏轼离去的第二年，苏轼的好朋友黄庭坚想起了苏轼，提笔写下“晓见寒溪有炊烟，东坡道人已沉泉。”
人生有太多的不如意，让我们愁苦，让我们愤懑，使我们的生活不能平和。那我们应该如何去面对呢？那就不如想想苏轼；想想他的“大江东去”；想想他的“明月几时有，把酒问青天。”愿每个人都能旷达如东坡。
高中作文 篇2
金钱并不意味着一切。你可能拥有无数的金钱，却不一定拥有许多美好的东西。拥有金钱，你可以买到昂贵的药品，却未必能买到身心的健康;你可以买到华贵的床铺，却未必能买到安心的睡眠;你可以买到艳丽的玫瑰，却未必买到纯洁的爱情;你可以买到辉煌的宫殿，却未必能买到温馨祥和的家庭。
金钱并不万能，真正的富翁并不一定拥有亿万家财，而是拥有高贵的精神，精神的富足才是真正的富有。正如沃伦-巴菲特说的`那样：我们应该过简单的生活，做精神的富翁。
沿历史的长河一路走来，随处可见这样美丽的浪花。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是有些穷困过着简单生活的陶渊明悠闲的歌声，歌声似乎有些微弱，却余音缭绕，至今不泯，令人沉醉。斗富的石崇呢，他的华贵衣衫他的珠宝金石呢?烟消云散的何止一个石崇，被历史的泥沙永远埋葬了的销蚀了的何止他的衣衫和珠宝。但是，“不为五斗米折腰”精神会永远不泯，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的诗句会被永远传唱，拥有高洁品格的陶渊明会被永远敬仰。
无论生活如何清贫，拥有了高洁的品格才算拥有了永恒的财富，才算一个真正的富翁。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”这是杜甫沉痛的高歌。他虽穷困潦倒，颠沛流离，但却永远怀有一颗赤诚之心，心系天下苍生，心系大唐安危。“戎马关山北，凭轩涕泗流”，这样的境界，这样的心怀，怎能不令后人敬仰?与其说我们都记着他，不如说是他用品格的刻刀在人们的心里刻下了不泯的文字，用精神的金石在人们心里竖立了不朽的丰碑。他应该算是唐代的富翁，否则，又有谁可以用金钱立下永远不朽的丰碑?
真正的富有在于精神的富足，唯有拥有高贵的精神，才可以为自己立下用金钱无法购置的历史丰碑，才可以永远是历史的河流里闪耀的美丽浪花。
耐心的守候，执着的坚守，居里夫人终于成功地分离出了氯化镭并发现了两种新的化学元素：钋(Po)和镭(lei)。那些辛酸和挫折，那些曾经的惶惑和付出的努力，终于有了汇报，这价值高达100万金法郎以上的镭，应该是上天的眷顾，但居里夫人懂得，真正的富有并在于拥有金钱，于是，她无偿地把这些镭赠送给了研究治癌的实验室。以后的日子虽然很是清贫，但她却获得了后人饱含敬意的喝彩。真正富有的不是拥有100万金法郎，而是拥有一颗金子般的心灵。
历史长河中闪耀着的美丽浪花，在暗示和启迪着我们：不要为金钱所累，不要做金钱的奴隶，过简单的生活，做精神的富翁。
然而，尘嚣的生活中，又有多少人沉醉而不能自拔，物欲横流中，又有多少人迷惑而不知醒悟。灯红酒绿的下面，是心灵的空虚;欢声笑语的背后，是无言而又难耐的孤独;华服锦衣的里面，是温情亲情的缺失。在物质日益丰富的今天，我们的精神家园却在渐渐荒芜，我的精神高地却是杂草丛生。
种下一缕春风吧，种下一丝温情吧，种下一颗爱的种子吧，收获的季节里，我们的谷仓里会满是金黄，我们会成为真正的富翁，因为，精神的富足才是真正的富有。
高中作文 篇3
张爱玲与三毛，同是我仰慕的才女，虽然她们千差万别。
读张爱玲，是在十六岁，喜欢她的文笔，却不喜欢她写出的故事。她的故事，都是悲惨的。
读三毛，是在十七岁，喜欢她笔下的故事，却不喜欢她的文笔，感觉她的东西很假，很夸张。
也许我还是个小孩子，还不能体会她们的作品所包含的深意，也实在没有资格来评价这两位文学史上的传奇人物。但，我却在她们身上，看到了我生活中的两个时期。
十六岁的我，如同张爱玲的小说，“文笔”很好，却没有太好的故事，尤其是结局……
走过十六岁，留下了一路欢声笑语，纵情地笑过，玩过，闹过，也哭过。那时的我不懂什么叫压力，什么是负担，不懂身边的人为何郁郁寡欢，为何畅饮无绪。在我看来，生活是红色的，比玫瑰还艳的红色；在我看来，孟子根本就是错误至极，鱼和熊掌可以被我轻松的收入囊中。我放弃了午休，只为逗几只小狗；我放弃了自习，只为和知己鸿雁传书；我放弃了学业，只为完成自诩的“鸿篇巨作”。
十六岁一笑即过，我留下了两大本日记，却留不下一张薄薄的成绩单。
十七岁的我，如同三毛的小说，有了不错的故事，却失去了我喜欢的颜色……
十七岁来到，朋友告诉我，我到了应该“骑着白马走天下”的年纪。我也已经清楚地了解到什么叫“鱼和熊掌不能兼得”。于是我收起了日记本，又坐到书堆中，重新开始了忙碌的生活。我想，我的生活是白色的，比栀子花还淡的白色。
十七岁即将离去，我的故事好了起来，但故事里的我却越来越感受不到我的“颜色”。
得到了森林，自然，你会失去大海；得到了大地，自然，你会失去天空。生命中的一切，都是有得亦有失的。请相信，上帝是公平的。所以不要为了一颗沙放弃整个沙漠；为了一颗星放弃整片星空；为了一棵树放弃整片森林。
也许我还没有诠释生命的资格，但我想，每个人都有自己的“张爱玲”，同样，每个人也都拥有自己的“三毛”。可是，鱼和熊掌，真的不能兼得。
当你的“张爱玲”和“三毛”相遇时，请记起我！
教师点评：这篇文章有故事也有文笔。我们能看到一个单纯而善感的小姑娘在一年年的成长中的思考。整篇文章一气呵成，没有诘屈的的文字，没有艰涩的词藻，没有故作的深沉，没有苍白的感情，有的只是一片清新，流畅和自然。考场之上，难能可贵！
高中作文 篇4
今年寒假我回老家过年，老家在农村。记得下过一场雪后，地上积了厚厚的一层雪，走在上面一步一个脚印，还有雪被挤压的吱吱声。等雪化了，雪水融到土壤里，使得那乡间的小道变得泥泞起来，踩在上面就好象踩在自己床上柔软的床垫上一样，真的有种“以天为庐地为盖”的感觉，而且因为土壤吸足了水分，所以你只要稍稍用力，就会留下泛着一层水印的脚印，你带走的是些许雪水和泥巴；小时侯我去过海边，和爸爸妈妈一起走在沙滩上，潮水送来阵阵咸咸凉凉湿湿的海风，我们的身后留下了一串男人的脚印，一串女人的脚印，一串小小的我的脚印；我们带走了大自然鬼斧神工的晶莹砂粒。
城市里，没有泥巴地，更没有沙滩，有的只是水泥的或铺上装饰性瓷砖的人行道，走在上面，任凭你再用力，也不会有脚印。雨天，只会踩出一个个稍纵即逝的水圈，带走灰尘与雨水的混合浊液；不下雨的时候更是什么也留不下，只能带走两鞋底尘埃，进门之前也被拒之门外。
在乡间留下的脚印，不知要多少时间才会平；在海边留下的脚印，海风会慢慢将它揉平，海浪会慢慢将它抚平。总之这两者都需要时间，有过程；不像在城市，人人脚步匆匆，忙于奔命，不会留下脚印，也就不需要时间来填补。
我猜，以上或许反映了人们与他们所处环境的关系。关系越亲密，脚印消失得就越慢。在老家，人们生活在那片土地上，他们在那土地上劳动，收获，他们爱土地，他们已经与土地融为一体，难分难舍，土地也舍不得把那些人们怀着诚挚的纯洁的情感留给她的脚印抹掉；在海边，人们虽不住在那里，却也是用一颗放松的自然的心灵去感受海风，享受沙滩，欣赏大海；而在钢筋水泥林立的城市，人们从不把这灰色的空间当作自己的家，每个人都只是这里的一个过客，每颗心都在流浪，都无所依靠，无所信赖，每颗心都蒙上了一层灰色的尘土，变得麻木，冷漠，或者说每个人都是那浮游在半空的尘埃，也许只有尘埃落定的那一天才会知道什么是塌实。
留下脚印时的感觉叫塌实，可有些人忙碌一生也没曾留下一个脚印。
我渴望回归自然，自然包容每一个无恶意的人，我多么希望可以“有一所房子，面朝大海，春暖花开”；只要你愿意，可以在自然中每一寸土地上留下脚印，不过那些脚印不会留得太久，因为自然要把那些自然之痕存档，然后以崭新的面容去欢迎其他人；不过那些脚印会留在我们心中，让我们知道，只有贴近自然才会找到生命真谛。
高中作文 篇5
近来听到一则趣事，说伦敦奥运会期间30%的伦敦居民选择逃离伦敦。怎么可能？乍听之下有些不可思议，伦敦有恬静的莱茵河，严肃的大本钟，梦幻的白金汉宫以及厚重的英伦文化，处处散发着让人着迷的浪漫风情，我们住一辈子也不想走，他们怎么会选择离去呢？
但细细一想，他们的心态不也和我们一样吗？伦敦每一个地方就同我们对自家后院一样熟悉，再好的风景也是食之无味。但远方，却会有身边找不到的东西，不一样的风景，不一样的人，不一样的故事。在这儿，叫生活，在远方，叫诗歌。于是我们选择了伦敦，而他们选择了逃离伦敦。
想到这儿，我不禁深思起来，我们的远方，到底有什么呢？远方有另一个远方，又是另一个远方，最终我们现在所处地也成了远方。
远方真的那么好吗？与其去远方寻找那些虚无，那些不属于自己的人、事、物，倒不如守住那一隅，自己的那个小院以及被整齐切割的蓝色天空。毕竟，远方的远方，不就是我们现在拥有的吗？
守住那一隅，看庭前花谢花开，看天上云卷云舒，门前流水涓涓过，路上草盛人迹稀，与花儿一期一会，活在当下。
我会不快乐吗？
“种豆南山下”的陶渊明过的不就是这样一种生活么？尘世的喧闹让他身心俱伤，整天无尽的公文让他应接不暇，他不快乐。于是他决然来到南山，在这个远离尘世的地方，守住那一隅，远方的山上云雾环绕，蝴蝶在花间翻飞，把汗水洒入大地，把歌声播向远方。
他快乐吗？快乐至极啊！
那我会寂寞吗？
瓦尔登湖边的小木屋内，梭罗正沉浸在思想的海洋里。他思考人生，思考社会，思考生命，思考自然，远方林海松涛滚滚，近处瓦尔登湖水波不惊。相比上流社会中的勾心斗角，底层市井的喋喋不休，在瓦尔登湖畔，他前所未有的充实。心灵的音符让他内心充实。累了就赤裸着拥入湖水的怀抱，无所顾虑地让湖水洗涤。
他寂寞吗？十分充实。
好吧，相对远方，我还是想守住那一隅，那一隅人生，那一隅时间，那一隅心情，那一隅风景，在早晨的雨露中，在傍晚的夕阳中，和应该的人，在那一隅小院，看人生的音乐在空中流动，看空间的诗低吟浅唱。无论天上白云苍狗，也守着这一隅，看门前花开花落，一期一会。
其实远方的远方，不就是当下吗？
